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《藝術家石垣美幸（Ishigaki Miyuki）建立的「見立」理論也讓我們由傳統東方邁入現代藝術創作的精神面》
圖檔提供/石垣美幸（Ishigaki Miyuki）撰文/紀 向
《臺灣幽聽－石垣美幸個展〉
展期：2023年12月7日（四）～2023年12月17日（日）
地點：國立臺北科技大學藝文中心濟慶館（入口在忠孝東路正門左側）
捷運：忠孝新生站4號出口
地址：台北市大安區忠孝東路三段一號
開幕坐談暨茶敘：2023年12月9日（六）14:00 ～16:00
與談人：林昌德教授，袁金塔教授，白適銘教授
參觀時間：週一到週五10: 00 ～18:00週六日13: 00 ～18: 00
此次《臺灣幽聽－石垣美幸個展〉主題為「臺灣幽聽」，而藝術家石恒美幸對於此次發表，如是說：「作品中記錄了作者離開母國日本，在台灣度過大半人生的深刻感受。「幽聽」一詞乃作者自創的新語，表示在人生有限的時空中，跳脫出日常的煩雜，在作者打造的另一個幽玄空間裡，靜靜傾聽萬事萬物的創作態度。
青斑蝶是一種具有南北遷徙習性的蝴蝶，作者將自己喻為漂泊之蝶，以客觀而獨特的視角來呈現台灣。願各位能從作品中感受到Formosa台灣那自由且充滿韌性的力量，以及溫暖動人的南國風情。」
卻觀《藝術家石垣美幸（Ishigaki Miyuki）建立的「見立」理論也讓我們由傳統東方邁入現代藝術創作的精神面》
但是我們如果進入日本藝術家 石垣美幸（Ishigaki Miyuki）論文的研究，「從瀟湘八景延伸到「見立」手法創作 一石垣美幸創作論述」。藝術家石垣美幸（Ishigaki Miyuki）建立的「見立」理論也讓我們由傳統東方邁入現代藝術創作的精神面，卻讓我邁入多年生疏類文學比較年代的閱讀，如此石垣美幸小姐的論述深入，似乎已離開了美術作品的欣賞，而是以更嚴謹作品解析分析辨證的觀點，進入「瀟湘八景」的人文情境。因為在此略讀石垣美幸小姐的論述，方解〈瀟湘八景圖〉，日本人藉由禪憎侶傳入古日本的影響層面。如此〈瀟湘八景〉進入東瀛以後，卻也在日本文化進展中，深深的與日本既有存在文化融合，而成為後來大和民族，一份傲於世人不同的文化特色。
因為在此石垣美幸（Ishigaki Miyuki）就以「見立」存在觀點，來深入全面論述瀟湘八景。在此更以「見立」存在觀點切入，已是一種廣泛涉獵存在文學 人文 文化與汎文化的面對思考了。而在此石垣美幸（Ishigaki Miyuki）卻給了我，一份幾乎陌生閱讀她論述的功課。因為石垣美幸（Ishigaki Miyuki）以藝術形式的作品作為導引，而引入存在幾乎哲學辨證的發生，而讓你不得不在存在文化美學中來衍生探索。所以我說，對我而言會是一個龐大的考驗，因為面對的是石垣美幸（Ishigaki Miyuki）小姐，如此深闢對於述瀟湘八景作品，全方位存在美學層次的論述。在此「石垣美幸（Ishigaki Miyuki）小姐更 提出見立(MITATE)」作為她藝術表達與論述的依據，如此是不是就是日本強固文化的根本依據，而讓如此國土不大的日本國，民族性卻堅韌的民族，在不同存在文化的繪畫、花道、庭園、歌舞伎、俳句、祭典 等，都也衍生出，屬於大和民族的本位與特色。而 〈瀟湘八景圖〉鎌倉、室町時代的移植 ，而在江戸時代將〈瀟湘八景圖〉的情境實現…。
在此此石垣美幸（Ishigaki Miyuki）提出了「見立」的存在立論，作為她藝術創作的「轉化手法與實踐 」的美學表達的依據。
如此石垣美幸（Ishigaki Miyuki）
「見立」是一理性的藝術
如此「見立」是一理性的藝術
也是大和民族文化衍生精神
而此日本文化演進的工藝美術
文化而有的大和文化
而大和文化傲於世人的江戶時代浮世繪版畫
如此存在日本文化的形成邁進
不時應和了「見立」理論存在的絕對
在此已不是中國的瀟湘八景
而是大日本文化一種現實超現實夢的實現
在此文學的瀟湘八景深深映射了日本人文主義
在此瀟湘八景的夢想的夢也是日本神話的夢
在此我們看到的卻是日本超現實美的揣想美圖
由此石垣美幸（Ishigaki Miyuki）卻也觀察了
（瀟湘八景圖）創作者內心的悲悵，寂寞，鬱鬱
在此藝術的創作不是侷促於存在的表現主義
而是創作者藉由作品隱喻存在內在的思緒
但是文化差異的不同
讓見聞景物者所衍生消化產生的反射也是不同
甚且存在石垣美幸（Ishigaki Miyuki）「見立」的立論
也適當的道出存在文化的移轉於轉化的過程
在此存在文化沒有高低尊卑之分
而是一種環境人文不同的演進在適時的時間性
而石垣美幸（Ishigaki Miyuki）以瀟湘八景圖引發
他認知存在大和文化的枯山水的意象境界
轉換了一種內在意識存在的不同情愫的投射
如此而由藝術創作轉諭人內在的情感
卻也在藝術漸漸普羅存在之際
也難能在當下現代藝術環境中接觸到了
由石垣美幸（Ishigaki Miyuki）多元的創作方向中
不管是繪畫 陶藝 編織或是在觀念的建立上
卻以她自我立論的「見立」存在要義施行在當代創作
如此她的存在創作卻是一內外有所本的存在創作
她卻以為存在「見立」是一種存在手段
而她也確實以日本文化與他現在生活的台灣環境
作爲她實現存在「見立」的創作依據的經緯線
而她也適度理出一種屬於現代藝術精神的創作面貌
在此原生文化是一種母體的根本
而後生存在環境卻也不時左右存在創作的當下
在此我卻相信如此因為日本女性藝術家 東方女性
卻已經完全脫離存在傳統儒家思想的束縛
而是更這真確的面對自我存在意識的新女性
因而她也明白承認面對「見立」的存在影響
更也由如此一種日本文化發展存在的「見立」間
卻由傳統中國與日本文化的體會中
發展出一株屬於石垣美幸（Ishigaki Miyuki）的新植株
如如此由傳統存在發展的觀念
在她如此清楚的反覆辨證下「見立」觀念
卻也不泛存在現代社會的學習-發想-設計-創造的脈絡
而由由石垣美幸（Ishigaki Miyuki）論述中得知
日本人自中世以來的「侘」、「寂」 及「哀」等元素
卻也清楚呈現日本文化在於內在的心性趨向
而在深究存在「見立」也有其存在的精神面
如此存在的觀察不是一種表彰性
而是存在內在意識的呼應與印象存在的建立
或許一般以「見立」而有相同的沿襲模仿
但是在石垣美幸（Ishigaki Miyuki）論述以內
她已經將「見立」形而上的進化
讓其在自我內在意識以內構成存在過程的能量
而如此轉換的「見立」類能量會無遠弗屆的
因為大和民族的文化也由見及中國的文化
也再延伸存在本質的站立而為日本文化
所以在此我已經不認為石垣美幸（Ishigaki Miyuki）的「見立」
只是一種存在初階的仿造
而是一種內在存在心性應和存在的接觸
再度不斷的自我辨證以後產生存在新架構的建立
而存在如此的內在辨證行為已異於傳統東方精神了
因而如此存在自由的「見立」
也讓創作者將自我的設限驅除下架
而如此存在心思的解放
已不絕對設定在藝術或是創作行為前後的
而是讓我們存在內在意識的真正浮現
所以說「見立」的「見」與「立」
也是構成存在現代思維的思考模式了
卻觀石垣美幸（Ishigaki Miyuki）如此「見立」的觀念，而有此次個展「幽聽」一詞的建立確立，讓我們清楚如此藝術石垣美幸（Ishigaki Miyuki），是一位戮力以其存在生命的全部，來完成它藝術全風貌的一位藝術家。
石垣美幸（Ishigaki Miyuki）簡歷
1962 生於 秋田 日本
2021 國立臺灣師範大學藝術學院美術學系藝術學博士
2012 國立臺灣師範大學藝術學院美術學系藝術学碩士
1986 秋田大學教育學部美術糸尃攻日本畫教育學士
〈碩士論文〉：石垣美幸：《從現代繪畫中找尋原始圖像的研究一石垣美幸彩墨生命圖像創作論述》，臺北：國立臺灣師範大學藝術學院美術學系水墨組碩士論文，2012年
〈期刊論文〉：石垣美幸：〈日本受容異國文化的藝術手法「見立」〉，國立臺灣藝術大學書畫藝術學刊第二十六輯，2019年6月，P81~102。
〈博士論文〉：石垣美幸：博士論文題目《從瀟湘八景延伸到「見立」手法創作－石垣美幸創作論文》臺北：國立臺灣師範大學藝術學院美術學系創作理論組水墨畫博士論文，2021年。
創作得獎紀錄
2022 第106屆二科美術展覽會入選/東京日本
2014 第十三屆彩墨新人賞入選/台中臺灣
2010 第六屆綠水畫會綠水賞劉耕谷獎/台北臺灣
1986 第二十八屆秋田縣美術展覽會日本畫特獎/秋田日本
個展紀錄
2023 《臺灣幽聽－石垣美幸個展〉/台北台灣
2020 瀟湘幽聽/德群藝廊/台北臺灣
2015 編織/青田十六藝館/台北臺灣
2015 編織*生きてる/中壢藝文館/中壢臺灣
2014 編織山水/德群藝廊/台北臺灣
2011 秘密的花園/德群藝廊/台北臺灣
聯展
2023 《「水•墨」樣態展》/大象藝術空間/台中臺灣
エトワール畫廊/東京日本
超界藝展/中壢藝文館/中壢臺灣
國際彩墨展/大墩文化中心/台中臺灣
長庚養生村展/長庚養生村/桃園臺灣
2022 第106屆二科美術展覽會/東京日本
第一屆大坑觀音山步道藝術展/台中臺灣
國際彩墨夢想家/大墩文化中心/台中臺灣
長庚養生村展/長庚養生村/桃園臺灣
桃園芸術家邀請展/桃園市文化局/桃園臺灣
2021 浮光靚影．靜物慈善展/長流美術館/台北臺灣
2016～2023台灣綠水畫會展
2016藝萬象千百家藝術展國際交流 /長流美術館/桃園臺灣
沉默高揚-臺灣師範大學美術學系碩博水墨創作展 /徳群藝廊/台北 臺灣
2015 鄕情/福華藝廊/台北臺灣
界域．借喻-當代新象限水墨展/大象藝術空間館/台中臺灣
What is in Miniature?，ADSC/新光三越百貨公司/台北臺灣
沉默高揚-臺灣師範大學美術學系碩博水墨創作展 /國父紀念館/台北臺灣
2014 書寫藝術學習成果展－國立台灣師範大學 /德群畫廊/台北臺灣
山海觀-臺灣師大與中央美院創作實踐博士生學術交流展 /台北臺灣
第四屆 藝氣風發國際藝文發表會/長流美術館/桃園 臺灣
2013 沉默高揚，臺灣師範大學美術學系碩博水墨創作展/國父紀念館/台北臺灣
2011 振彩繚繞-膠彩交流/東海大學藝術中心 /台中臺灣
山葵/忠泰建設文化基金會 /台北臺灣
2010 第六屆《綠水賞》膠彩畫全國公募展 /台北臺灣
2009 沉默高揚-臺灣師範大學美術學系碩博水墨創作展/台北臺灣
