435 total views, 1 views today
文/黃志偉 崑山科技大學視覺傳達設計系副教授
文化乃是人類群居生活所表現凝結出的精神、物質現象，從遠古至今地球上的各式文明皆展現其獨特的地域文明文化特徵，也為後世未來留下珍貴的歷史跡證，如洞穴壁畫、巨石陣、金字塔等人文建築景觀，再者，亦有著人類社會生活發展出的各種傳統與文化內容，所衍生出獨特意義之風俗、儀式、祭典及節慶等無形的文化資產，這些皆為人類生命重要的生活精神與物質依靠。所謂文化資產，即是人類以其無形的思想智慧精神，轉化成有形物質資產的積累，再透過這些有形資產的滋養傳遞，來精煉昇華出更具創新創造力的無形精神，經年累月相互正向循環，達到文化文明的進化。
鑑此，藝點點文創團隊提出「閃耀文資．藝術創新」為題，邀請7組共9位當代藝術家來為文資園區中的有型文化資產建築體進行妝點彩繪，請藝術家們針對我們台灣珍貴的各式有形、無形文化資產的內容面貌，來提出他們的創見與圖像表現，為台灣精彩的文化資產面貌重新詮釋和實踐創新。我們所邀請的7組9位藝術家，他們各具鮮明的繪畫圖像特色與表現手法，為本展帶出超級奔放的視覺藝彩，如洪易創作的〈風華再現，點亮文資〉，表現出文化部文資園區的歷史釀酒桶，轉身後的身影更加美好，黃柏維的〈龍鳳呈祥〉，則以傳統彩繪的垛頭形式來構成酒桶框架，用傳統象徵吉祥的神獸龍與鳳來作為主角，帶有新意而不脫離傳統彩繪的視覺意象。
而眼蟲計畫的藝術家呂沐芢和焦聖偉則與藝術家黃靜萱合作，帶來〈美好時光〉之圖像視覺表現傳統節慶的熱鬧氛圍，〈國泰民安-三太子〉一作，由藝術家張立曄以細膩的筆調，畫出新青年偶像「電音三太子」呼應臺中文資園區的青春活力。藝術家黃志偉的〈民藝彩之華〉，萃取民間藝術之形體、色彩，搭配上獨特之在地文化符碼，共構出熱鬧閃爍金光的文化意象，再創文化資產新的視覺記憶。另外員從澎湖來的藝術家顏佳榮，則以澎湖島民的文化資產〈萬龜祈福〉為題，把乞龜乞福活動給予新創意，更搭配道教中小法儀式與符文的節錄，將島民信仰寄託於畫面中閃耀在地文資。最後，塗鴉藝術家黑雞先生則以傳統獅頭藝術為發想，融合臺中海港氛圍，帶來〈Retro City〉營造出輕鬆自在的畫面感受。
藝術家們所運用的圖彩紋飾，皆來自我們土地上的文化、宗教信仰與儀式，所開展出的彩繪、雕塑、剪黏、交趾燒、紙紮和常民民俗生活節慶所需之各式圖紋、彩飾等，這些都是傳承自古老的民間藝術、工藝，皆屬無形文化資產的範疇。而去將這些圖飾傳承保留且具體實踐的工藝技術的藝術家本身，更在所謂的有形與無形文化資產間，扮演著重要的中間介質的角色，沒有這些技師藝術家，那些珍貴的文化資產便難有後繼之力，來為有形文化資產需要被保護、修護、研究來建構文資，而無形的文化資產更需要透過這群專業人士將之具體顯現，媽祖與王爺的繞境平安祭典等國家無形文化資產，更需要透過這群人，還有地方社會結構的人事來共襄盛舉，將所謂的無形存在的神明祭儀，在特定時刻給具體表現出來。此外，更需要以當代的生活型態與精神，來結合傳統的內容，以創新之姿廣泛吸納大眾對此珍貴資產的認識，意即源自傳統的創新是積極開拓性的傳承與實踐宣揚。
